The Sunnah attire for males
Q: Is it Sunnah for males to wear a kurta? Can men wear casual clothing or unisex clothing?
A: The kurta conforms to the Sunnah attire. It was the clothing of the pious in all the eras of Islam from the time of Rasulullah (sallallahu alayhi wa sallam). It is reported in Sunan Tirmizi that from all clothing, the kurta was the most beloved clothing to Rasulullah (sallallahu alayhi wa sallam).
As far as casual clothing is concerned, it is permissible to wear it, provided that it is plain, loose, flowing, unrevealing and unfashionable clothing that is worn by people in general, Muslims as well as non-Muslims. However, if the clothing is exclusive to any religion, sect or group, then it will be impermissible for a Muslim to wear such clothing.
Men should refrain from wearing tight fitting clothing which reveals the shape of the body, especially the area between the navel and the knee. Similarly, men should refrain from wearing “unisex” clothing. The hadith has cursed men that resemble women and women that resemble men in their clothing. Hence, both men and women should be distinct from each other in the type of clothing they wear. It is for this reason, wearing unisex clothing is against the Islamic culture.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
عن أم سلمة قالت: كان أحب الثياب إلى النبي صلى الله عليه و سلم القميص (سنن ترمذي، الرقم: 1762 ، وقال: هذا حديث حسن)
عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال (سنن الترمذي، الرقم: 2784)
عن عروة بن الزبير أن طول رداء النبي صلى الله عليه وسلم أربع أذرع وعرضه ذراعان وشبر (سنن النبي صلى الله عليه وسلم وأيامه للحافظ ابن سعد، الرقم: 1947)
عن عروة بن الزبير أن ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يخرج فيه إلى الوفد ورداءه حضرمي طوله أربع أذرع وعرضه ذراعان وشبر فهو عند الخلفاء قد خلق وطووه بثوب يلبسونه يوم الأضحى والفطر (سنن النبي صلى الله عليه وسلم وأيامه للحافظ ابن سعد، الرقم: 1948)
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم (سنن أبي داود، الرقم: 4033)
من تشبه بقوم أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار فهو منهم أي في الإثم والخير (مرقاة المفاتيح 4/431)
يكفر بوضع قلنسوة المجوس على رأسه على الصحيح إلا لضرورة دفع الحر والبرد وبشد الزنار في وسطه إلا إذا فعل ذلك خديعة في الحرب وطليعة للمسلمين وبقوله المجوس خير مما أنا فيه يعني فعله ... وبخروجه إلى نيروز المجوس لموافقته معهم فيما يفعلون في ذلك اليوم وبشرائه يوم النيروز شيئا لم يكن يشتريه قبل ذلك تعظيما للنيروز لا للأكل والشرب وبإهدائه ذلك اليوم للمشركين ولو بيضة تعظيما لذلك لا بإجابة دعوة مجوسي حلق رأس ولده وبتحسين أمر الكفار اتفاقا حتى قالوا لو قال ترك الكلام عند أكل الطعام حسن من المجوس أو ترك المضاجعة حالة الحيض منهم حسن فهو كافر كذا في البحر الرائق. (الفتاوى الهندية 2/276)
وبيع المكعب المفضض للرجل إن ليلبسه يكره لأنه إعانة على لبس الحرام وإن كان إسكافا أمره إنسان أن يتخذ له خفا على زي المجوس أو الفسقة أو خياطا أمره أن يتخذ له ثوبا على زي الفساق يكره له أن يفعل لأنه سبب التشبه بالمجوس والفسقة اهـ (رد المحتار 6/392)
Answered by:
Checked & Approved:
