Switching off the breathing machine
Q: My grandfather is currently laying in hospital. He needs to use the breathing machine just to keep him alive. The doctor told us that we need to make the choice to keep the breathing machine on him or remove it but he is dead without the breathing machine. He can't move or talk or anything anymore.
Will it be better to remove the breathing machine or should it be kept on him, possibly leading to more suffering?
A: If there is no sign of natural life then you may stop the machine.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
فإن ترك الأكل والشرب حتى هلك فقد عصى؛ لأن فيه إلقاء النفس إلى التهلكة وإنه منهي عنه في محكم التنزيل اهـ بخلاف من امتنع عن التداوي حتى مات إذ لا يتيقن بأنه يشفيه كما في الملتقى وشرحه (رد المحتار 6/338)
وفي النوازل: الرجل إذا ظهر به داء فقال له الطبيب قد غلبك الدم فأخرجه فلم يخرجه حتى مات لا يكون مأخوذا لأنه لا يعلم يقينا أن الشفاء فيه وفيه أيضا استطلق بطنه أو رمدت عينه فلم يعالج حتى أضعفه ومات بسببه لا إثم عليه فرق بين هذا وبينما إذا جاع ولم يأكل مع القدرة على الأكل حتى مات فإنه يأثم والفرق أن الأكل قدر قوته فيه شفاء يتعين فإذا تركه صار مهلكا نفسه ولا كذلك المعالجة (المحيط البرهاني 5/373)
و لا بأس بشق المثانة إذا كان فيها حصاة و في الكيسانيات في الجراحات المخوفة و القروح العظيمة و الحصاة الواقعة في المثانة و نحوها من العلل إن قيل قد ينجو و قد يموت أو ينجو و لا يموت تعالج و إن قيل لا ينجو أصلا لا تداوى بل تترك و يباح قطع اليد للاكلة رجل له سلعة أو حجر فأراد أن يستخرجه و يخاف منه الموت قال أبو يوسف رحمه الله تعالى إن كان فعله أحد فنجا فلا بأس بأن يفعل لأنه يكون معالجة و لا يكون تعريضا للهلاك (فتاوى قاضيخان 3/251)
Answered by:
