Q: Please tell me if a woman's husband has given her one talaaq, does she have the right to stay with her husband?
A: Once the husband issues the talaaq, the iddat of the wife immediately commences.
The law of Shari'ah is that the wife should spend iddat in the home of her husband.
During the iddat, if the husband verbally revokes the talaaq, or is intimate with her, the iddat will end and she will remain in his nikaah.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
ابتداء العدة في الطلاق عقيب الطلاق وفي الوفاة عقيب الوفاة فإن لم تعلم بالطلاق أو الوفاة حتى مضت مدة العدة فقد انقضت عدتها كذا في الهداية (الفتاوى الهندية 1/531)
(وابتداء العدة في الطلاق والموت عقيبهما) لإطلاق النص وما وقع في بعض الشروح من أن كلا منهما سبب فيعتبر المسبب من حين وجوب السبب ضعيف؛ لأن السبب نكاح متأكد بالدخول وما يقوم مقامه كما في أكثر المعتبرات تدبر. (مجمع الأنهر 1/469)
(وتعتدان) أي معتدة طلاق وموت (في بيت وجبت فيه) ولا يخرجان منه (رد المحتار3/536)
(طلقت) أو مات وهي زائرة (في غير مسكنها عادت إليه فورا) لوجوبه عليها (الدر المختار 3/536)
والرجعة أن يقول راجعتك أو راجعت امرأتي أو يطأها أو يقبلها أو يلمسها شهوة (مختصر القدوري صـ 159)
(وتعتد المعتدة في منزل يضاف إليها) بالسكنى (وقت) وقوع (الفرقة والموت) لقوله تعالى {لا تخرجوهن من بيوتهن} وإضافة البيوت إليهن لاختصاصهن بها من حيث السكنى حتى لو طلقت غائبة عادت إلى منزلها فورا وتبيت في أي بيت شاءت إلا أن تكون في الدار منازل لغيره فلا تخرج إلى تلك المنازل ولا إلا صحن دار فيها منازل؛ لأنه حينئذ بمنزل له السكة (إلا أن تخرج جبرا) بأن كان المنزل عارية أو مؤجرا مشاهرا وأما إن كان مدة طويلة فلا تخرج (أو خافت على مالها) في ذلك المنزل من السارق أو غيره (أو) خافت (انهدام المنزل) وفيه إشعار بأنه إن خافت بالقلب من أمر المبيت خوفا شديدا فلها أن تخرج كما في الخانية (أو لم تقدر) المرأة (على كرائه) نحو ذلك من أنواع الضرورات (ولا بأس بكينونتهما) أي الزوجين (معا بمنزل) واحد. (وإن) وصلية (كان الطلاق بائنا إذا كان بينهما سترة) أي ستر وحجاب تحرزا من الخلوة بالأجنبية (إلا أن يكون) الزوج (فاسقا) يخاف منه (فإن كان فاسقا أو البيت ضيقا خرجت) ؛ لأنه عذر (والأولى خروجه) أي الزوج إلى منزل آخر؛ لأن مكثها في منزل الزوج واجب ومكثه فيه مباح ورعاية الواجب واجب. (مجمع الأنهر 1/473)
Answered by:
Checked & Approved: