Reading Harry Potter books

Q: Is it permissible to read Harry Potter books?

A: These books are full of disbelief, magic and evil. To read these books is undoubtedly haraam and forbidden and it brings you right to the edge of disbelief.

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا الموبقات: الشرك بالله، والسحر (صحيح البخاري، الرقم: 5764)

عن أبي الحوراء السعدي، قال: قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما: ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: حفظت منه: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك (سنن النسائي، الرقم: 5711) 

واعلم أن تعلم العلم يكون فرض عين وهو بقدر ما يحتاج لدينه وفرض كفاية وهو ما زاد عليه لنفع غيره ومندوبا وهو التبحر في الفقه وعلم القلب وحراما وهوعلم الفلسفة والشعبذة والتنجيم والرمل وعلوم الطبائعيين والسحر والكهانة ودخل في الفلسفة المنطق ومن هذا القسم علم الحرف وعلم الموسيقى ومكروها وهو أشعار المولدين من الغزل والبطالة ومباحا كأشعارهم التي لايستخف فيها كذا في فوائد شتى من الأشباه والنظائر

قال ابن عابدين رحمه الله: ( قوله والسحر ) هو علم يستفاد منه حصول ملكة نفسانية يقتدر بها على أفعال غريبة لأسباب خفية ا هـ ح وفي حاشية الإيضاح لبيري زاده قال الشمني : تعلمه وتعليمه حرام أقول: مقتضى الإطلاق ولو تعلم لدفع الضرر عن المسلمين وفي شرح الزعفراني : السحر حق عندنا وجوده وتصوره وأثره وفي ذخيرة الناظر تعلمه فرض لرد ساحر أهل الحرب ، وحرام ليفرق به بين المرأة وزوجها وجائز ليوفق بينهما ا هـ ابن عبد الرزاق قال ط بعد نقله عن بعضهم عن المحيط : وفيه أنه ورد في الحديث النهي عن التولة بوزن عنبة : وهي ما يفعل ليحبب المرأة إلى زوجها ا هـ أقول : بل نص على حرمتها في الخانية ، وعلله ابن وهبان بأنه ضرب من السحر قال ابن الشحنة ومقتضاه أنه ليس مجرد كتابة آيات ، بل فيه شيء زائد ا هـ وسيأتي تمامه قبيل إحياء الموات إن شاء الله تعالى وذكر في فتح القدير أنه لا تقبل توبة الساحر والزنديق في ظاهر المذهب فيجب قتل الساحر ولا يستتاب بسعيه بالفساد لا بمجرد علمه إذا لم يكن في اعتقاده ما يوجب كفره ا هـ وذكر في تبيين المحارم عن الإمام أبي منصور أن القول بأن السحر كفر على الإطلاق خطأ ويجب البحث عن حقيقته، فإن كان في ذلك رد ما لزم في شرط الإيمان فهو كفر وإلا فلا اهـ أقول: وقد ذكر الإمام القرافي المالكي الفرق بين ما هو سحر يكفر به وبين غيره، وأطال في ذلك بما يلزم مراجعته من أواخر شرح اللقاني الكبير على الجوهرة ومن كتاب [الإعلام في قواطع الإسلام] للعلامة ابن حجر

مطلب السحر أنواع

وحاصله أن السحر اسم جنس لثلاثة أنواع الأول: السيمياء، وهي ما يركب من خواص أرضية كدهن خاص أو كلمات خاصة توجب إدراك الحواس الخمس أوبعضها بماله وجود حقيقي، أو بما هو تخيل صرف من مأكول أو مشموم أو غيرهما الثاني: الهيمياء وهي مايوجب ذلك مضافا لآثار سماوية لا أرضية الثالث: بعض خواص الحقائق، كما يؤخذ سبع أحجار يرمى بها نوع من الكلاب إذا رمى بحجر عضه فإذا عضها الكلب وطرحت في ماء فمن شربه ظهرت عليه آثار خاصة فهذه أنواع السحر الثلاثة، قد تقع بما هو كفر من لفظ أو اعتقاد أو فعل، وقد تقع بغيره كوضع الأحجار وللسحر فصول كثيرة في كتبهم فليس كل ما يسمى سحرا كفرا إذ ليس التكفير به لما يترتب عليه من الضرر بل لما يقع به مما هو كفر كاعتقاد انفراد الكواكب بالربوبية أو إهانة قرآن أو كلام مكفر ونحو ذلك اه ـملخصا وهذا موافق لكلام امام الهدى أبي منصور الماتريدي ثم إنه لايلزم من عدم كفره مطلقا عدم قتله؛ لأن قتله بسبب سعيه بالفساد كمامر فإذا ثبت إضراره بسحره ولو بغير مكفر يقتل دفعا لشره كالخناق وقطاع الطريق (رد المحتار 1/ 44)

Answered by:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)