Q: As nail polish nullifies wudhu, is it okay for one with onychophagia (nail biting disorder which is part of the OCD spectrum) to wear clear nail polish or bitter tasting nail polish to prevent her or himself from biting as it is damaging to the skin around the nail, cuticles, etc and puts the person at a risk of infection if they don't take steps to stop nail biting or is it still haram despite the health risk?
A: The polish could be used after Esha and removed at Fajr. Since it is not porous the wudhu will be incomplete.
( و ) لا يمنع ( ما على ظفر صباغ ) ... به يفتى (الدر المختار 1/154)
قال العلّامة ابن عابدين الشامي: قوله ( به يفتى ) صرح به في الخلاصة وقال لأن الماء شيء لطيف يصل تحته غالبا ا هـ ويرد عليه ما قدمناه آنفا ومفاده عدم الجواز إذا علم أنه لم يصل الماء تحته قال في الحلية وهو أثبت (رد المحتار 1/154)
ويجب تحريك الخاتم والقرط الضيقين وعليه إزالة ما يمنع إيصال الماء إلى بدنه لا ما لا يمنع كتراب وطين وظفر لا فرق في ذلك بين قروي ومدني واختلف فيما على ظفر الصباغ على انه غير مانع. (النهر الفائق 1/61)
(ولو انضمت الأصابع) بحيث لا يصل الماء بنفسه إلى ما بينها (أو طال الظفر فغطى الأنملة) ومنع وصول الماء إلى ما تحته (أو كان فيه) يعني المحل المفروض غسله (ما) أي شيء (يمنع الماء) أن يصل إلى الجسد (كعجين) وشمع ورمص بخارج العين بتغميضها (وجب) أي افترض (غسل ما تحته بعد إزالته المانع ولا يمنع الدرن) أي وسخ الأظفار سواء القروي والمصري في الأصح فيصح الغسل مع وجوده (و) لا يمنع (خرء البراغيث ونحوها)كونيم الذباب وصول الماء إلى البدن لنفوذه فيه لقلته وعدم لزوجته ولا ما على ظفر الصباغ من صبغ للضرورة وعليه الفتوى (مراقي الفلاح صــ 30)
Answered by: