Ghusal ke muktalif masaail

Q: Mera sawal hai ghusul kerte waqt apni sharam gah ko chupane ke liyeh konsa kappra pehnna chahiyeh konse kapprey se ghusul kerte waqt apni sharam gah chupana sunnat hai? Or ghusul karte waqt ghusul khane ke ander bismillah perh sakte hain koi dua, surat, hadees pak ghusul, kerte waqt perh sakte hain? Or ager ghusul kerte waqt kappra nahin pehnen mukamal nange hoke ghusul karen tou gunnah mile ga? Or ager roza ho tou ghusul ya wudhu kerte waqt koli karen or gharare karen halak ke ander pani lekar jayen naak main pani dalen or ager naak main pani dalte waqt pani dimam, muun main chala jaye or sidha bahar nickle muu se tou wudhu tuut aye ga kya or ager ghusul kerte waqt aisa ho tou dubara ghusul karen or ager misal tor ghusul main wudhu kerna or sir dhona bhuul jayen tou baad main ghusul khane se nbahar nickal ker dho sakte hain ya phir dubara ghusul khane main jaye or dubara se ghusul karen? Please jawab tafseel ke sath dain asaan urdu zaban main. Maaf kariyeh ga sawal kafi lamba hogaya bus masail ziyada hain. Hum aap ko dua main yaad kerte hain aap bhi mujhe athar ko dua main yaad kiya karen shukriya.

bismillah.jpg

A: 

  1. Agar koi logo ke saamne ghusal kare to us se chaahia ke aysa kapra, lungi pehne jis se us ke badan ke A'azaa owr badan ke saakt (suwrat) nazar ne aawe.
  2. Ghusal ke dowraan zabaan se koi zikr ne karo.
  3. Nange ho ne ki haalat ghusal karne se gunaah nahi hoga jub aadmi ghusal khaane me ho owr logo ke nazro se mahfooz ho.
  4. Agar badan ka koi hissah ghusal ke dowraan me khushk rehgaya, to ba'd me sirf us hissa ke downe se ghusal poora hoga. Dowbara ghusal karne ki zuroorat nahi he.
  5. Rowze ki haalat me agar koi ghusal kare, to naak me paani daalne me owr kulli karne me mubaalagah ne kare ta ke paani badan ke undar ne chala jaai.

And Allah Ta'ala knows best.

( فصل : وآداب الاغتسال هي ) مثل ( آداب الوضوء ) وقد بيناها ( إلا أنه لا يستقبل القبلة ) حال اغتساله ( لأنه يكون غالبا مع كشف العورة ) فإن كان مستورا فلا بأس به ويستحب أن لا يتكلم بكلام معه ولو دعاء لأنه في مصب الأقذار ويكره مع كشف العورة ويستحب أن يغتسل بمكان لا يراه أحد لا يحل له النظر لعورته لاحتمال ظهورها في حال الغسل أو لبس الثياب لقوله صلى الله عليه و سلم " إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر " رواه أبو داود وإذا لم يجد سترة عند الرجال يغتسل ويختار ما هو أستر : والمرأة بين النساء كذلك وبين الرجال تؤخر غسلها والإثم على الناظر لا على من كشف إزاره لتطهيره وقيل يجوز أن يتجرد للغسل وحده ويجرد زوجته للجماع إذا كان البيت صغيرا مقدار عشرة أذرع ويستحب صلاة ركعتين سبحة بعده كالوضوء لأنه يشمله (حاشية الطحطاوي مراقي الفلاح ص106)

(وإن أفطر خطأ كأن تمضمض فسبقه الماء قال في الشامي: (قوله وإن أفطر خطأ) شرط جوابه قوله التي قضى فقط وهذا شروع في القسم الثاني وهو ما يوجب القضاء دون الكفارة … (قوله فسبقه الماء) أي يفسد صومه إن كان ذاكرا له (رد المحتار على در المختار ج2 ص401)

وإن تمضمض أو استنشق فدخل الماء جوفه إن كان ذاكرا لصومه فسد صومه وعليه القضاء (الفتاوى الهندية ج1 ص203)

عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه : أنه أتى النبى -صلى الله عليه وسلم- فذكر أشياء ، فقال له النبى -صلى الله عليه وسلم- : أسبغ الوضوء وخلل الأصابع ، وإذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما (السنن الكبرى للبيهقي #231)

Answered by:

Mufti Zakaria Makada

Checked & Approved:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)

Category: