Zakaat on livestock not purchased for resale
Q: Is zakaat fardh on cows, camels, goats and sheep which are not purchased with the intention of resale?
A: If the cows, camels, goats and sheep are not purchased with the intention of resale, then it will be seen whether they are fodder fed or left to graze freely. If they are fodder fed then zakaat will not be fardh upon them irrespective of whether they are kept with the intention of selling the milk or for breeding. If they are left to graze freely for the entire year, then zakaat will be fardh provided they reach nisaab. If they are partially fodder fed and partially left to graze freely then the major portion of the year will be taken into consideration i.e. if they graze freely for more than six months, then zakaat will be fardh otherwise not.
باب السائمة (هي) الراعية وشرعا (المكتفية بالرعي) المباح ذكره الشمني (في أكثر العام لقصد الدر والنسل) ذكره الزيلعي وزاد في المحيط (والزيادة والسمن) ليعم الذكور فقط لكن في البدائع لو أسامها للحم فلا زكاة فيها كما لو أسامها للحمل والركوب ولو للتجارة ففيها زكاة التجارة ولعلهم تركوا ذلك لتصريحهم بالحكمين
قال العلامة ابن عابدين - رحمه الله -: قوله (ولعلهم تركوا ذلك) أي ترك أصحاب المتون من تعريف السائمة ما زاده المصنف تبعا للزيلعي و المحيط لتصريحهم أي تصريح التاركين لذلك بالحكمين أي بحكم ما نوى به التجارة من العروض الشاملة للحيوانات وبحكم المسامة للحمل والركوب وهو وجوب زكاة التجارة في الأول وعدمه في الثاني (رد المحتار 2/275)
والمراد التي تسام للدر والنسل فإن أسامها للحمل والركوب فلا زكاة فيها وإن أسامها للبيع والتجارة ففيها زكاة التجارة لا زكاة السائمة لأنهما مختلفان قدرا وسببا فلا يجعل أحدهما من الآخر ولا يبنى حول أحدهما على حول الآخر (تبيين الحقائق 1/259)
وصرحوا أيضا بأن العروض إذا كانت للتجارة يجب فيها زكاة التجارة وقالوا إن العرض خلاف النقد فيدخل فيه الحيوانات وحاصله أنه إن أسامها للحمل أو للركوب فلا زكاة أصلا أو للتجارة ففيها زكاة التجارة أو للدر والنسل ففيها الزكاة المذكورة في هذا الباب (البحر الرائق 2/229)
(قوله هي التي تكتفي بالرعي في أكثر السنة) بيان للسائمة بالمعنى الفقهي لأن اسم السائمة لا يزول بالعلف اليسير ولأنه لا يمكن الاحتراز عنه (البحر الرائق 2/229)
Answered by:
Checked & Approved:
