Janaazah related Hadith questions

Q:

  1. If the mahram of the mayyit is in the condition of janabat, what should they do in this case, because approaching the mayyit is not permissible?
  2. The hadith on dying in the month of Ramadan, mufti sahib mentioned, is it the word of Nabi Kareem (Sallallahu Alayhi Wasallam)?
  3. Covering the janazah of a woman. Some books mention a riwayat of Fatima (Radiyallahu Anha) gaving instructions to cover her janaza. Can it be located from the books of hadith?
  4. In fatawa raheemiah (vol 7, pg 48) it is mention a hadith from bada’i us sanai that the prophet (Sallallahu Alayhi Wasallam) said to Umar (Radiyallahu Anahu) janazah salaah is not repeated. Can it be located from the books of hadith?
  5. It is mentioned in a hadith : “The living cannot be guaranteed safety from fitnah (trials and tribulations) …” (Imdadul Fatawa, vol 5, pg 302). Can it be located from the books of hadith? 

Please give me the references from the books of hadith.

bismillah.jpg

A: 

  1. If they are in haidh or nifaas, it will be permissible for them to see the face, however they should not be seated around the mayyit.
  2. It is a Hadith of Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) reported by Abdullah bin Masood (Radiyallahu Anhu).
  3. This refers to the bier. The narration appears in Usdul Ghaabah 5/368.
  4. The Hanafi mazhab has other dalaail proving this ma'alah. However this specific Hadith has not been authenticated.
  5. The Hadith appears in mishkaat shareef Pg. 32.

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

ويخرج من عنده الحائض والنفساء والجنب
قال الشامي : قوله ( ويخرج من عنده الخ ) في النهر وينبغي إخراج الحائض الخ (رد المحتار 2/ 193)

واختلفوا في إخراج الحائض والنفساء" والجنب "من عنده" وجه الإخراج امتناع حضور الملائكة محلا به حائض أو نفساء كما ورد (مراقي الفلاح ص 212)

من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة ومن مات عند انقضاء عرفة دخل الجنة ( أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود ) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (5/23) وقال : غريب . ( جامع الأحاديث للسيوطي #24089 )

وعن ابن مسعود قال : من كان مستنا فليسن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة . أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أفضل هذه الأمة أبرها قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا اختارهم الله لصحبة نبيه ولإقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم على آثارهم وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم وسيرهم فإنهم كانوا على الهدى المستقيم . رواه رزين   (مشكاة #193)

ولما حضرها الموت قالت لأسماء بنت عميس : يا أسماء إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء يطرح على المرأة الثوب فيصفها . قالت أسماء يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أريك شيئا رأيته بأرض الحبشة فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا . فقالت فاطمة : ما أحسن هذا وأجمله

مسألة : يجوزُ أن يُصَلى علَى الجنازة من لم يُصلِّ مَعَ الإمامِ .  وقال أبو - ق 73 - أ - / حنيفةَ ومالكٌ : لا تعاد الصلاةُ ، إلا أن يكونَ الولي حاضراً ، فيصلي غيره . لنا : ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة " أن رجلاً أسودَ - أو امرأةً سودَاءَ - كان يقم المسجد ، فماتَ فسأل عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : ماتَ .فقال : أفلا آذنتموني به ، دلوني على قبرهِ - أو قالَ : قبرِها - فأتى قبرَهُ ، فصلى عليه " ( خ م ). | 316 | أحمد ، نا أبو معاوية ، نا الشيباني ، عن الشعبي ، عن ابن عباس " أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صلى علَى قبرِ بعدَ ما دُفِنَ " .شريكُ ، عن أبي إسحاقُ ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قال : " أبصرَ رسولُ الله قبراً حديثاً ، فقال : ألا آذنتموني بهذا ؟ قالوا : كنت نائماً ، فكرهنا أن نوقظكَ .فقام فصلى عليه ، فقمتُ عن يسارِه ، فجعلني عن يمينه " .شعبةُ ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ثابتٍ ، عن أنس " أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبرِ امرأةٍ قد دُفِنَتْ " .ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن ابن المسيب " أن أم سعد ماتت ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - غائبٌ ، فلما قدم صلى عليها ، وقد مضى لذلك شهرٌ " .فذكروا خبراً لا يعرفُ قط " أن عُمَرَ أُتِي بجنازةٍ قد صلى عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - فأراد أن يصلي عليها ثانياً ، فأخبر رسولُ اللهِ أن الصلاةَ على الجنازةِ لا تُعادُ " . (التنقيح في مسائل الخلاف لابن الجوزي والتنقيح للذهبي 4/278 ) 

Answered by:

Mufti Zakaria Makada

Checked & Approved:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)


Q: Provide me other authentic Ahaadith for not repeating the janazah salaah.

bismillah.jpg

A: Refer to I'laaus Sunan vol. 8 pg 257. The proofs of the Hanafi Mazhab are mentioned in detail. 

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

 

Answered by:

Mufti Zakaria Makada

Checked & Approved:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)