Q: A 87 year old male is permanently taking over 7 different medications, including insulin injections twice daily. After he had rectal operation to remove cancer, he cannot control his bowel and bladder very well. Before this he prayed 5 times daily. The situation is this:
He has to visit the toilet frequently for bladder and bowel. His clothes always have some napaaki on them. He is not fit and healthy enough to perform istinja/ wuzu without making more napaaki. He is only able to have full bath/change clothes every 1 or 2 weeks. He can do istinja/ wuzu and change clothes for Eid prayer, but not daily. Besides this, he is alright and looks fit and healthy for his age, he has no other mobility problems, and we thank only Allah for this.
Mufti Sahib, so if (1) istinja/ wuzu is a problem and (2) changing clothes frequently is also a problem, both problem are affecting this person. What is the ruling regarding salah, i.e. Taharat, tiyamum etc?
He has not read namaz for past 12 months due to these issues, but he desperately wants to read namaz.
A: Since he is unable to keep his wudhu for the entire namaaz duration, he is a ma'zoor. He should make wudhu at the beginning of every namaz time and perform salaah with the clothes he is wearing.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(وصاحب عذر من به سلس ) بول لا يمكنه إمساكه ( أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو استحاضة ) أو بعينه رمد أو عمش أو غرب وكذا كل ما يخرج بوجع ولو من أذن وثدي وسرة ( إن استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة ) بأن لا يجد في جميع وقتها زمنا يتوضأ ويصلي فيه خاليا عن الحدث ( ولو حكما ) لأن الانقطاع اليسير ملحق بالعدم ( وهذا شرط ) العذر ( في حق الابتداء وفي ) حق ( البقاء كفي وجوده في جزء من الوقت ) ولو مرة ( وفي ) حق الزوال يشترط ( استيعاب الانقطاع ) تمام الوقت ( حقيقة ) لأنه الانقطاع الكامل ( وحكمه الوضوء ) لا غسل ثوبه ونحو ( لكل فرض ) اللام للوقت كما في لدلوك الشمس ( ثم يصلي ) به ( فيه فرضا ونفلا ) فدخل الواجب بالأولى ( فإذا خرج الوقت بطل ) أي ظهر حدثه السابق حتى لو توضأ على الانقطاع ودام إلى خروجه لم يبطل بالخروج ما لم يطرأ حدث آخر أو يسيل كمسألة مسح خفه وأفاد أنه لو توضأ بعد الطلوع ولو لعيد أو ضحى لم يبطل إلا بخروج وقت الظهر( وإن سال على ثوبه ) فوق الدرهم ( جاز له أن لا يغسله إن كان لو غسله تنجس قبل الفراغ منها ) أي الصلاة ( وإلا ) يتنجس قبل فراغه ( فلا ) يجوز ترك غسله هو المختار للفتوى وكذا مريض لا يبسط ثوبا إلا تنجس فورا له تركه (الدر المختار 305-307)
Answered by:
Checked & Approved: