Q: Someone owes me money, but a few years have passed and he is not returning it. Can I use that amount to discharge zakaat to him if he is eligible for zakaat, or should I give it to him as sadaqah?
A: Through offsetting the debt with the niyyat of zakaat, the zakaat will not be discharged. However, if you wish, you may give him the same amount that he owes you with the intention of discharging your zakaat, and thereafter tell him to give it back to you as a repayment of his debt. In this way, your zakaat will be discharged and the debt will be settled.
If you wish to give him the money as sadaqah, then it will be permissible. In this case, you will only need to waive the debt with the intention of sadaqah.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
واعلم أن أداء الدين عن الدين والعين عن العين وعن الدين يجوز وأداء الدين عن العين وعن دين سيقبض لا يجوز وحيلة الجواز أن يعطي مديونه الفقير زكاته ثم يأخذها عن دينه ولو امتنع المديون مد يده وأخذها لكونه ظفر بجنس حقه فإن مانعه رفعه للقاضي (الدر المختار 2/271)
(قوله: وحيلة الجواز) أي فيما إذا كان له دين على معسر وأراد أن يجعله زكاة عن عين عنده أو عن دين له على آخر سيقبض (قوله: أن يعطي مديونه إلخ) قال في الأشباه: وهو أفضل من غيره أي لأنه يصير وسيلة إلى براءة ذمة المديون (قوله: لكونه ظفر بجنس حقه) نقل العلامة البيري في آخر شرح الأشباه أن الدراهم والدنانير جنس واحد في مسألة الظفر (قوله: فإن مانعه إلخ) والحيلة إذا خاف ذلك ما في الأشباه وهو أن يوكل المديون خادم الدائن بقبض الزكاة ثم بقضاء دينه فبقبض الوكيل صار ملكا للموكل ولا يسلم المال للوكيل إلا في غيبة المديون لاحتمال أن يعزله عن وكالة قضاء دينه حال القبض قبل الدفع اهـ (رد المحتار 2/271)
Answered by:
Checked & Approved: