Q: Mujhe ye poochna he ke kya showhar ke choone ki wajah se biwi ka kharij hone wale pani ke baad ghusal laazimi he?
A: Nahi. Usko dhole.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(لا) عند (مذي أو ودي) بل الوضوء منه ومن البول جميعا على الظاهر.(الدر المختار 1/165)
قال العلامة ابن عابدين - رحمه الله -: (قوله: لا عند مذي) أي لا يفرض الغسل عند خروج مذي كظبي بمعجمة ساكنة وياء مخففة على الأفصح، وفيه الكسر مع التخفيف والتشديد، وقيل هما لحن ماء رقيق أبيض يخرج عند الشهوة لا بها، وهو في النساء أغلب، قيل هو منهن يسمى القذى بمفتوحتين نهر.(رد المحتار 1/165)
(الفصل الخامس في نواقض الوضوء) منها ما يخرج من السبيلين من البول والغائط والريح الخارجة من الدبر والودي والمذي والمني والدودة والحصاة، الغائط يوجب الوضوء قل أو كثر وكذلك البول والريح الخارجة من الدبر. كذا في المحيط.(الفتاوى الهندية 1/9)
قال وليس في المذي والودي غسل وفيهما الوضوء لقوله عليه الصلاة والسلام كل فحل يمذي وفيه الوضوء (الهداية 1/33)
Answered by: