Q: Nowadays, majority of husbands have a single wife with the exception of some. In this situation, how can a woman be asked to tolerate her husband's second marriage. Isn't it a responsibility of the husband to inform her prior to the marriage of him entering into another marriage so that she can choose to marry him or not?
A: Though it is not a precondition for the validity of the nikaah with the second wife that the husband informs his first wife of the nikaah, however we totally discourage secret nikaahs as this leads to creating suspicion in the minds of people regarding the man and woman whose nikaah has not been publicized as well as a lot of confusion and complications in many masaail i.e. the husband not being able to maintain equality between the wives in regard to their night turns, wealth and other aspects, laws of inheritance in the case of death, etc.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلنوا هذا النكاح، واجعلوه في المساجد، واضربوا عليه بالدفوف.(سنن الترمذي، الرقم: 1089)
ويندب إعلانه وتقديم خطبة وكونه في مسجد يوم جمعة بعاقد رشيد وشهود عدول.(الدر المختار 3/8)
قال العلامة ابن عابدين - رحمه الله -: قوله ( ويندب إعلانه أي إظهاره والضمير راجع إلى النكاح بمعنى العقد لحديث الترمذي أعلنوا هذا النكاح وجعلوه في لمساجد وضربوا عليه بالدفوف فتح قوله ( وتقديم خطبة ) بضم الخاء ما يذكر قبل إجراء العقد من الحمد والتشهد وأما بكسرها فهي طلب التزوج وأطلق الخطبة فأفاد أنها لا تتعين بألفاظ مخصوصة وإن خطب بما ورد فهو أحسن ومنه ما ذكره ط عن صاحب الحصن الحصين من لفظه عليه الصلاة والسلام وهو الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون إلى قوله اه قوله ( في مسجد ) للأمر به في الحديث ط قوله ( يوم جمعة ) أي وكونه يوم جمعة فتح. (رد المحتار 3/ 8)
وفي المجتبى يستحب أن يكون النكاح ظاهرا، وأن يكون قبله خطبة، وأن يكون عقده في يوم الجمعة، وأن يتولى عقده ولي رشيد، وأن يكون بشهود عدول منها.(البحر الرائق 3/87)
روي عن عمر رضي الله عنه من سلك مسالك الظن اتهم (كشف الخفاء 1/44)
Answered by:
Checked & Approved: