س: جو علماء انبیاء اور اولیاء سے غیر مستقل سمجھتے ہوئے مدد مانگنے کو جائز کہتے ہیں اور ان کی مدد کو محدود حادث اور فانی کہتے ہیں٫اور کہتے ہیں کہ وہ اگر ایک تنکا بھی دیں گے تو اس تنکا دینے میں بھی وہ اللہ کے محتاج ہیں۔
1- یہ عقیدہ گمراہی تو ہے لیکن کیا ایسے لوگ کافر و مشرک بھی ہیں؟
2- زید اگر انہیں کافر نہیں کہے گا تو کیا وہ خود کافر ہوجائیگا؟
3- زید اس عقیدے کو باطل سمجھتا ہے اور اختیار نہیں کرتا لیکن اختلاف کی وجہ سے کفر و شرک کہنے سے خاموشی اختیار کرتا ہے کیا اس سے زید کے ایمان پر کوئی فرق پڑے
A: Alal itlaaq to har kas wa naakas se insaan madad talab karta he. Kaafir se madad talab karta taxi me bethne keliye, aur kaafir doctor se madad lete he dawa daaru aur ilaaj ke silsilah me. Usee tarah se kaafir kaarigar se madad lete he makaan ki tameer me aur kaasht kaari me. To mahaz madad talab karna ye ghalat nahi. Ye aqeedah rakhna ke fula shakhs chahega to hamara kaam banega ye albatta ghalat he.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
Answered by: