Q: Since there are lots of rules of a valid transaction (I have read in Behishti Zewar), if a person purchases something with an invalid transaction, will that thing be haraam for him to use or eat?
A: The transactions can be baatil or faasid. If it is baatil then the rule will be that the transaction is totally invalid and the commodity has to be returned and the money has to be refunded. And if it is coming under the faasid category, then redoing the sale is sufficient and the transaction will be correct. It is makrooh to use such an item in the case of a faasid sale.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
فإن البيع الفاسد ينعقد وينفذ عند اتصال القبض به عندنا وإن لم يكن صحيحا (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع 5/ 156)
"وإذا كان أحد العوضين أو كلاهما محرما فالبيع فاسد كالبيع بالميتة والدم والخنزير والخمر وكذا إذا كان غير مملوك كالحر" قال رضي الله عنه: هذه فصول جمعها وفيها تفصيل نبينه إن شاء الله تعالى فنقول: البيع بالميتة والدم باطل وكذا بالحر لانعدام ركن البيع وهو مبادلة المال بالمال فإن هذه الأشياء لا تعد مالا عند أحد والبيع بالخمر والخنزير فاسد لوجود حقيقة البيع وهو مبادلة المال بالمال فإنه مال عند البعض والباطل لا يفيد ملك التصرف ولو هلك المبيع في يد المشتري فيه يكون أمانة عند بعض المشايخ لأن العقد غير معتبر فبقي القبض بإذن المالك وعند البعض يكون مضمونا لأنه لا يكون أدنى حالا من المقبوض على سوم الشراء وقيل الأول قول أبي حنيفة رحمه الله والثاني قولهما كما في بيع أم الولد والمدبر على ما نبينه إن شاء الله تعالى والفاسد يفيد الملك عند اتصال القبض به ويكون المبيع مضمونا في يد المشتري فيه (الهداية 3/ 42)
Answered by: