Musjid ke Ahkaam

Q: Masjid me kisi aise shakhs ko raat sulana kaisa he jo namazi bhi nahi aur kisi doosre city ka rehne wala he aur yahaa murgiyo ka karobar karta he?

Q: Kiya masjid ke andar dunya ki baate kar sakte hai? Aur masjid ke andar dunyawi parhna kar sakte hai?

Q: Hamare paas masjid ki kuch rakam thi jise masjid ke yani Allah ke ghar ke liye kisi ne diya tha. Hamne wo rakam bohat majboori aane par istimaal kiya is niyyaat ke saath ke jaise doosre paise jama ho jayenge wo paise me waapas doongi. Kya aisa karna gunaah ya haraam he? Aur aaj wo paise bhi aagaye or me ne dediye.

Q: Kaya musjid ke mehraab me sheesha ka tukra lagaana jaaiz he?

Q: Kya musjid me wudhu ki jagah istinjaa kar sakte he?

Q: Kya musjid me sona jaaiz he?

Q: Masjid ke andar diwaaro par Hadith ke poster ya print laga sakte he ya nahi?

Q: Kya musjid me kisi ahle hadith firqa ke logon ko namaaz parhne ke liye mana kiya ja sakta he? Aur ahle hadith hazraat ko masjid me sakhti se nahi aane ke liye bola ja sakta he? Jabke masjid ahle barelwi firqa ka he. Mene suna he ke masjid Allah ka ghar he. Jabke yaha musjid nayi tameer ki gayee he. Tameeri kaam me sabhi firqe ke logon ki madad se musjid bana he. Jab masjid tayyaar ho gaya to musjid ki zameen ki registery paper me dhokhe se likhwaya gaya he ke is musjid ke nigra sirf barelwi firka ke manane waale honge. Magar sachchayee ye he ke musjid banne se pehle kuch chuninda lowg musjid ki zameen registry karwaane gaye we log awam ko dhoke me rakhkar barelwi firqa waali baat paper me likhwa diye jiske baare me awaam ko do teen saal tak maloom nahi tha ke is tarah ki baat registry paper me likha huwa he. Iska khulaasa tab huwa jab kuch ahle hadith hazaraat namaaz me zor zor se aameen bolte the jiski tanqeed barelwi aqaaid ke lowg karne lage wahi lowg tanqeed kar rahe the jo registry ke paper me likha huwa ko jaante the. Kaafi hangaama huwa to gaaw me baithak huwa jisme ye saamne aaya ke ye to sirf barelwi hazaraat ke nigraani ya unhi ke maanne wale jo karenge ya kahenge wahi hoga. Is jagah par barelwi hazraat ko chowr kar baki sabhi firqe waale bebas ho gaye. Aur majbooran sabhi logo ko masjid chorna para. Jabke tameeri kaam mein sab sath sath the. Gaaw me aksariyyat barelwiyo ka he. Ab mera sawaal he:

1. Kya kisi ko masjid se nikaala ja sakta he? Jabke dhoke me rakhkar paper banwaya gaya ho?

2. Awaam ko dhoka dene ka kya azaab he?

3. Kya dhoke me shaamil hazraat ke peeche namaaz hogi?

4. Ab ahle hadith wa doosre firke ke logo (barelwi ko chor kar) keya karna chahiye. 

س: ایک دیہات میں عوام کے چندہ سے مکتب تعمیر کیا گیا.وہاں مکتب کی تعلیم بحمداللہ برابر جاری ہے.وہاں کے ذمہ داران یہ چاہ رہے ہیں کہ مکتب کے بعد وہاں اسکو ل چلائی جائے.اب دریافت طلب امر ایں کہ عوامی چندہ سےجو عمارت تعمیر کی گئی ہیں وہ تو مکتب ہی کے لئےتعمیر کی گئی ہے.تو اب کیا اس میں اسکو ل شروع کر سکتے ہیں مکتب کی تعلیم کے بعد اور اگر جائز  ہے تو بدون کرایہ  یا بالکرایہ  مفصل مدلل و محقق عربی حوالہ جات سے مزین کر کے جواب  مرحمت فرما کر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں.

Q: Mene suna ke baghair i'tikaaf ki niyat kare masjid me khana, peena, sona haraam he. Jab hum chalees din jamaat me khana khane ka har waqt i'tikaaf niyat karna zaroori he? Ya sirf ayk baar kaafi he? Agar parhna bhool gaya tho kya karna parega? Jamaat me nafil roze, raat ki ibaadat jaaiz he? Kuch saathi ne kaha ke ye ijtimaayi aamal ke khilaaf he, isliye mana kiya. Iske baare me aap kya kehna chahte he?