Q: Mera sawal aap sy haq mehar ke baary me hy. Meri shadi hony wali hy or hamary yaha kuch wajoohaat ki bina par Haq mehar boht ziada rakha jata hy, jo kici bhi soorat me hum apni new wife ku us ke huqooq ada karny sy pehly itni bari amount nai dy sakty. Ab meri shadi meri cousin se horahi he, or hum dono ne aapas me mutually understanding sy ye agree kia hy k nikkah naamy me jo chahy haq mehar likha ho, lekin ham ne aapas me jo amount agree kia he actual haq mehar woi hoga. Nikaah naamy wala just aik security ke tor par he, to kia husband and wife bina kisi dabao or force ke aapas me is tarah haq mehar rakh sakty hen, jo ke bawaqt e haq-e-zojiat sy pehly ada kar dia jae.
A: Agar wo amount jis par larki kush ho mahar-e-misl ke amount se kam ne ho, to is tarah tum kar sakte. Mahr-e-misl us peyse ke miqdaar ku kehte he jo dowsree larkia jo us ke baap ke khaandaan me he dijaati he owr wo larkia us larki ke baraabar he umar me, jamaal me, salaah owr neaki me.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
باب المهر ... ( وتجب ) العشرة ( إن سماها أو دونها و ) يجب ( الأكثر منها إن سمى ) الأكثر ويتأكد ( عند وطء أو خلوة صحت ) من الزوج ( أو موت أحدهما ) أو تزوج ثانيا في العدة ...
قال الشامي في رد المحتار : ( ويتأكد ) أي الواجب من العشرة أو الأكثر وأفاد أن المهر وجب بنفس العقد لكن مع احتمال سقوطه بردتها أو تقبيلها ابنه أو تنصفه بطلاقها قبل الدخول وإنما يتأكد لزوم تمامه بالوطء ونحوه وبه ظهر أن ما في الدرر من أن قوله عند وطء متعلق بالوجوب غير مسلم كما أفاده في الشرنبلالية قال في البدائع وإذا تأكد المهر بما ذكر لا يسقط بعد ذلك وإن كانت الفرقة من قبلها لأن البدل بعد تأكده لا يحتمل السقوط إلا بالإبراء كالثمن إذا تأكد بقبض المبيع (رد المحتار 3/ 102)
( و ) الحرة ( مهر مثلها ) الشرعي ( مهر مثلها ) اللغوي أي مهر امرأة تماثلها ( من قوم أبيها ) لا أمها إن لم تكن من قومه كبنت عمه وفي الخلاصة ويعتبر بأخواتها وعماتها فإن لم يكن فبنت الشقيقة وبنت العم انتهى ومفاده اعتبار الترتيب فليحفظ وتعتبر المماثلة في الأوصاف ( وقت العقد سما وجمالا ومالا وبلدا وعصرا وعقلا ودينا وبكارة وثيوبة وعفة وعلما وأدبا وكمال خلق ) وعدم ولد ويعتبر حال الزوج أيضا ذكره الكمال (الدر المختار 3/137-138)
Answered by:
Checked & Approved: