Q: In some kitaabs like taalifat rashidiyyah it is written that it is mustahab to repeat the salaah prayed behind a faasiq (the one who trim or shave less than a fist lenght) and in ahsanul fatawa it is writen that if the salaah of a muqtadi become makrooh due to the salaah of imaam become makrooh. What is understood is that it is mustahab for the muqtadi to repeat the salaah prayed behind a faasiq. Please confirm?
A: If the Salaah becomes makrooh through leaving out a waajib of Salaah, then the Salaah will have to be repeated as long as the time remains.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(ويكره) تنزيها (إمامة عبد) ... (وفاسق) (الدر المختار 1/559)
قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: فإن أمكن الصلاة خلف غيرهم فهو أفضل وإلا فالاقتداء أولى من الانفراد (رد المحتار 1/559)
(قوله وكره إمامة العبد والأعرابي والفاسق والمبتدع والأعمى وولد الزنا) بيان للشيئين الصحة والكراهة أما الصحة فمبنية على وجود الأهلية للصلاة مع أداء الأركان وهما موجودان من غير نقص في الشرائط والأركان ومن السنة حديث صلوا خلف كل بر وفاجر وفي صحيح البخاري أن ابن عمر كان يصلي خلف الحجاج وكفى به فاسقا كما قاله الشافعي (البحر الرائق 1/369)
(وإعادتها - يعني الصلاة - بتركه - يعني ترك الواجب - عمدا) أي ما دام الوقت باقيا وكذا في السهو ان لم يسجد له وإن لم يعدها حتى خرج الوقت تسقط مع النقصان وكراهة التحريم ويكون فاسقا آثما وكذا الحكم في كل صلاة أديت مع كراهة التحريم (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ 165)
(يجب بعد سلام واحد عن يمينه فقط) ... (سجدتان و) ... (تشهد وسلام) ... (إذا كان الوقت صالحا) ... (بترك) متعلق بيجب (واجب) مما مر في صفة الصلاة (سهوا) فلا سجود في العمد (الدر المختار 2/80)
قال العلامة ابن عابدين - رحمه الله -: (قوله بترك واجب) أي من واجبات الصلاة الأصلية لا كل واجب إذ لو ترك ترتيب السور لا يلزمه شيء مع كونه واجبا بحر (رد المحتار 2/80)
Answered by:
Checked & Approved: