Q: When calculating your zakaat, you take into consideration the money that is owed to you. Will this also apply on the days of qurbaani in determining if it is incumbent upon one to slaughter or not?
A: If you do not have wealth to do the qurbaani for whatever reason then it is not compulsory.
(ذبح حيوان مخصوص بنية القربة في وقت مخصوص وشرائطها الإسلام والإقامة واليسار الذي يتعلق به ) وجوب ( صدقة الفطر ) كما مر
و في رد المحتار : قوله ( واليسار إلخ ) بأن ملك مائتي درهم أو عرضا يساويها غير مسكنه وثياب اللبس أو متاع يحتاجه إلى أن يذبح الأضحية ولو له عقار يستغله فقيل تلزم لو قيمته نصابا وقيل لو يدخل منه قوت سنة تلزم وقيل قوت شهر فمتى فضل نصاب تلزمه ولو العقار وقفا فإن وجب له في أيامها نصاب تلزم وصاحب الثياب الأربعة لو ساوى الرابع نصابا غني وثلاثة فلا لأن أحدها للبذلة والآخر للمهنة والثالث للجمع والوفد والأعياد والمرأة موسرة بالمعجل لو الزوج مليا وبالمؤجل لا وبدار تسكنها مع الزوج إن قدر على الإسكان له مال كثير غائب في يد مضاربه أو شريكه ومعه من الحجرين أومتاع البيت ما يضحي به تلزم وتمام الفروع في البزازية وغيرها (رد المحتار 6/312)
قيل لعلي بن أحمد لو كان لرجل دين على مقر مفلس هل تحل له الزكاة قال لا فقيل وهل عليه الأضحية فقال لا ما لم يصل إليه كذا في التتارخانية له دين حال أو مؤجل على مقر ملي وليس في يده ما يمكنه شراء الأضحية لا يلزمه أن يستقرض فيضحي ولا يلزمه قيمتها إذا وصل إليه الدين لكن يلزمه أن يسأل منه ثمن الأضحية إذا غلب على ظنه أنه يدفعه (الفتاوى الهندية 5/307)
Answered by: