س: میں ایک بیوہ عورت سے کچھ عرصے سے واٹس ایپ پر رابطے میں ہوں۔ وہ ہماری ہمسائی ہے ۔ ان کی کفالت ان کے ایک کزن کر رہے ہیں۔ میرا ان سے نکاح کا ارادہ بنا ہے۔ اور ان کی کفالت کا ذمہ بھی خود لینے کا فیصلہ کیا ہے۔ ان کے غم و خوشی میں شریک ہوتا ہوں۔ نکاح کی نیت سے کفالت کا ذمہ اٹھایا ہے۔ اس میں اجر ضائع تو نہیں ہوگا؟ اگر وہ نکاح کے لیے تیار نہ بھی ہوئیں تو ان کی کفالت جاری
Q: Meri mrs c section hwa 3 month phly ab 3 month bad again pregnant ho gai han. Doctor kehty han complication han c section ka bad aur stiches ma b pain ha. Ab abortion karna na jaiz ho ga ku ka nh krty tu kal kch b ho sakta ha 3-4 doctors se mashwara b kia ha.
Q: Agar ek larki Qur'an py hath rakh k kisi ko bhae bol de usky baad kia wo us sy nikah kar sakti hy?
Q: Agar kisi k shohar ki pehli biwi ho jo k usny khandan se chup k shadi ki ho or bad me family k pressure me akr apni cousin se shadi kr ly or usko bhi na btaye k ye uski dusri shadi hy. Kya ye dhoka jaiz hy
Q: Mera shohar apni Ami ki zeyada baty sunty jin ki wajah sy mery shohar ny mery ma bap sy taluq ktm kr rkha hai na hi meri parents mery susral aty hai na hi shohar waha jaty hai jis ki wajah sy me bht pareshan hn k mera shohar mery sath mery maiky nai jaty. Kindly is k liye kiya hukam hai?
Q: Ek aurat ka bacha 4 months ka ho jai aur aurat again pregnant ho gai. Tu kiyaaa bache ko dhood dena haraam hai ya halaal?
س: اگر ایک عورت جس کے دو بچے ہیں جن کے بڑے بچے کی عمر 2 سال اور چھوٹے کی 8 ماہ ہے اور وہ ماں کا دودھ پیتا ہے ۔ماں پریگننٹ ھو جاتی ہے تو کیا ماں پریگننسی ختم کروا سکتی ہے وہ گناہگار تو نہیں ہو گی
Q: Kia Muharram o Safar ma nikah ker sakty ha?
Q: Kya Islam me ye jaaiz ha ki husband apne dost ko ghar me laa kye ek month take rakhe de aur pregnant wife se kah de is ki khidmat karho. Mahmaan samaj kar, Khudako mahmaan nawazi pasand ha. Aur biwi ko karna kya chahiye?
Q: Main ghair Sayed hu or meri shadi Sayed zadi se honi ja rahi hai. Shadi ke bad un se ghar ka kaam karwana, jesy ke jaarru pocha bartan waghera dulwana kaisa hai? Joint family ke itibaar se, na ke shohar ki had tak, matlab (apny joothy bartan dhona) or (susral walon ka bhi dhona), ke itibaar se.