Manner of discharging sadaqatul fitr for previous years
Q: If a person did not discharge his sadaqatul fitr for many years, what should he do?
A: He should discharge the sadaqatul fitr for the past years. For each missed year, he will discharge the value of the current year’s sadaqatul fitr.
(تجب) ... (موسعا في العمر) عند أصحابنا وهو الصحيح بحر عن البدائع معللا بأن الأمر بأدائها مطلق الزكاة على قول كما مر
وقال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: (قوله: وهو الصحيح) هو ما عليه المتون بقولهم: وصح لو قدم أو أخر (قوله: مطلق) أي عن الوقت فتجب في مطلق الوقت وإنما يتعين بتعيينه فعلا أو آخر العمر ففي أي وقت أدى كان مؤديا لا قاضيا كما في سائر الواجبات الموسعة غير أن المستحب قبل الخروج إلى المصلى لقوله عليه الصلاة والسلام: أغنوهم عنه المسألة في هذا اليوم بدائع (قوله: كما مر) عند قول المتن: وافتراضها عمري إلخ (رد المحتار 2 /358-359)
وأما كيفية وجوبها فقد اختلف أصحابنا فيه قال بعضهم: إنما يجب وجوبا مضيقا في يوم الفطر عينا وقال بعضهم: يجب وجوبا موسعا في العمر كالزكاة والنذور والكفارات ونحوها وهذا هو الصحيح لأن الآمر بأدائها مطلق عن الوقت فلا يتضيق الوجوب إلا في آخر العمر كالأمر بالزكاة وسائر الأوامر المطلقة عن الوقت (بدائع الصنائع 2/69)
واختلفوا هل هي على الفور أو التراخي فقيل: تجب وجوبا مضيقا في يوم الفطر عينا وقيل: تجب موسعا في العمر كالزكاة وصححه في البدائع معللا بأن الأمر بأدائها مطلق عن الوقت فلا تضييق إلا في آخر العمر ورده المحقق في تحرير الأصول بأنه من قبيل المقيد بالوقت لا المطلق لقوله عليه الصلاة والسلام: أغنوهم في هذا اليوم عن المسألة فبعده قضاء فالراجح القول الأول (البحر الرائق 2/271)
(هي واجبة) وجوبا موسعا في العمر كالزكاة على الصحيح كما في البحر معللا بأن الأمر بأدائها مطلق عن الوقت فلا يضيق وقيل مضيقا في يوم الفطر عينا (مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر 1/226)
فإن قدمها جاز وإن أخرها فعليه إخراجها
(وإن أخرها فعليه إخراجها) لأنها قربة مالية معقولة المعنى فلا تسقط بالتأخير كالزكاة بخلاف الأضحية، فإن الإراقة غير معقولة المعنى (الاختيار لتعليل المختار 1/124)
Answered by:
Checked & Approved:
