Q: If I joined the maghrib salaah in the last rakaat or while the imaam was reciting tashahhud of the second rakaat, then how should I perform the two rakaats that I missed, and when should I recite the thana?
A: When the imaam makes salaam at the end of the salaah, you should stand up and offer the two rakaats which you missed in the following manner: in the first rakaat, read the thana, Surah Faatihah and another surah. Then make ruku and sajdah and then sit down for the first qa'dah. Thereafter, stand up to offer the second rakaat and recite Surah Faatihah and another surah in it as well. After this second rakaat, sit in qa'dah and complete the salaah.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
قال: (وإذا أدرك الرجل ركعة مع الإمام من المغرب فلما سلم الإمام قام يقضي قال: يصلي ركعة ويقعد) وهذا استحسان والقياس يصلي ركعتين ثم يقعد لأنه يقضي ما فاته فيقضي كما فاته ويؤيد هذا القياس بالسنة وهو قوله صلى الله عليه وسلم: وما فاتكم فاقضوا ووجه الاستحسان أن هذه الركعة ثانية هذا المسبوق والقعدة بعد الركعة الثانية في صلاة المغرب سنة وهذا لأن الثانية هي الثالثة للأولى والثانية للأولى في حقه هذه الركعة، وروي أن جندبا ومسروقا رضي الله تعالى عنهما ابتليا بهذا فصلى جندب ركعتين ثم قعد ومسروق ركعة ثم قعد ثم صلى ركعة أخرى فسألا عن ذلك ابن مسعود رضي الله تعالى عنه فقال: كلاكما أصاب ولو كنت أنا لصنعت كما صنع مسروق وتأويل قوله: كلاكما أصاب طريق الاجتهاد فأما الحق فواحد غير متعدد (المبسوط للسرخسي 1/ 189-190)
(ومنها) أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخرها في حق التشهد حتى لو أدرك ركعة من المغرب قضى ركعتين وفصل بقعدة فيكون بثلاث قعدات وقرأ في كل فاتحة وسورة ولو ترك القراءة في إحداهما تفسد. (الفتاوى الهندية 1/ 91)
قلت أرأيت رجلا أدرك الإمام في المغرب وقد بقيت عليه ركعة فصلى معه تلك الركعة فلما سلم الإمام قام يقضي كيف يصنع قال يقرأ فاتحة الكتاب وسورة ثم يركع ويسجد ويجلس ثم يقوم فيقرأ ثم يركع ويسجد ويجلس فيتشهد ويدعو بحاجته ثم يسلم الأصل للشيباني 1/ 194-195)
(الفصل السابع في المسبوق واللاحق) المسبوق من لم يدرك الركعة الأولى مع الإمام وله أحكام كثيرة. كذا في البحر الرائق... فإذا قام إلى قضاء ما سبق يأتي بالثناء ويتعوذ للقراءة. كذا في فتاوى قاضي خان والخلاصة والظهيرية. (الفتاوى الهندية 1/ 90)
Answered by: