Q: On returning from hajj, many people’s Zam-zam did not arrive. Thereafter, when we reported the missing Zam-zam, the airport authorities gave us bottles of Zam-zam equal to the number that we were supposed to receive. However, the Zam-zam they gave us is not ours, and a few bottles have other people’s details on them.
It seems that the airport authorities are giving random bottles of Zam-zam to random people who claim Zam-zam. Is it permissible for me to keep the Zam-zam they gave me?
A: If the owners of the Zam-zam bottles cannot be traced and there seems to be no way of contacting them, then the bottles of Zam-zam should be given to some poor deserving people. You should not keep the Zam-zam bottles.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(وعرف) أي نادى عليها حيث وجدها وفي الجامع (إلى أن علم أن صاحبها لا يطلبها أو أنها تفسد إن بقيت كالأطعمة) والثمار (كانت أمانة) لم تضمن بلا تعد فلو لم يشهد مع التمكن منه أو لم يعرفها ضمن إن أنكر ربها أخذه للرد وقبل الثاني قوله بيمينه وبه نأخذ حاوي وأقره المصنف وغيره (ولو من الحرم أو قليلة أو كثيرة) فلا فرق بين مكان ومكان ولقطة ولقطة (فينتفع) الرافع (بها لو فقيرا وإلا تصدق بها على فقير ولو على أصله وفرعه وعرسه ...)
قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: (قوله لو فقيرا) قيد به لأن الغني لا يحل له الانتفاع بها إلا بطريق القرض لكن بإذن الإمام نهر (قوله على فقير) أي ولو ذميا لا حربيا كما في شرح السير قال في النهر: قالوا ولا يجوز على غني ولا على طفله الفقير وعبده ولو فعل ينبغي أن لا يتردد في ضمانه (رد المحتار 4/279-278)
Answered by: