Kaffarah
Q: Mere dowst hain. Kisi wajah se woh roze nahi rakh rahe aap se puchana ha kia woh fidia de sakte ha or dusari baat yeh ha ke woh sehat mand be ha or agar woh bad main roze rakh le tu kese rakhne honge ak sath sare rakhne honge yah 1 yah 2 kar ke be rakh sakte hain or zindagi main agar kisi wajah se koi roza tur dia ho tu us ka kafara kia hoga kia kisi adare main uskafare kie pasy desaket ha or kitne?
A: Agar koiy ma`qool wajah ne ho to usko roza rakhna dharoori he aur agar nahi rakha to qadha dharoori he.
Kaffarah to saat (60) roze rakhna honge lagataar.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّـهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿البقرة: ١٨٥﴾
ولو أكل أو شرب ما يتغذى به أو ما يداوى به فعليه القضاء والكفارة وقال الشافعي رحمه الله لا كفارة عليه لأنها شرعت في الوقاع بخلاف القياس لارتفاع الذنب بالتوبة فلا يقاس عليه غيره ولنا أن الكفارة تعلقت بجناية الإفطار في رمضان على وجه الكمال وقد تحققت وبإيجاب الإيمان تكفيرا عرف أن التوبة غير مكفرة لهذه الجناية (هداية 1/219)
Answered by:
