Carrying out the aqeeqah of one's child if one is in debt
Q: If a person is under debt, is aqeeqah still a sunnah to perform or should they first pay their debts and then do aqeeqah for their children?
A: He should first settle his debts as this is compulsory upon him. Carrying out aqeeqah on behalf of one's newborn child is mustahab (preferable) on condition that one has the means to do so. If one does not have the means to carry out the aqeeqah, then one does not have to do it.
Note: Though it is preferable for one to carry out the aqeeqah on the seventh day from the birth of the child, delaying the aqeeqah till after the seventh day is permissible. There is no time limit for carrying out the aqeeqah. Hence, it can be carried out at any time during a person's life. Therefore, if one does not have the means at present to carry out the aqeeqah, then if he wishes, he may postpone the aqeeqah till the time he has the means to do it.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
يستحب لمن ولد له ولد أن يسميه يوم أسبوعه ويحلق رأسه ويتصدق عند الأئمة الثلاثة بزنة شعره فضة أو ذهبا ثم يعق عند الحلق عقيقة إباحة على ما في الجامع المحبوبي أو تطوعا على ما في شرح الطحاوي وهي شاة تصلح للأضحية تذبح للذكر والأنثى سواء فرق لحمها نيئا أو طبخه بحموضة أو بدونها مع كسر عظمها أو لا واتخاذه دعوة أو لا وبه قال مالك وسنها الشافعي وأحمد سنة مؤكدة شاتان عن الغلام وشاة عن الجارية غرر الأفكار ملخصا والله تعالى أعلم (رد المحتار 6/ 336)
ولو قدم يوم الذبح قبل يوم السابع أو أخره عنه جاز إلا أن يوم السابع أفضل (الفتاوى الحامدية 2/233)
Answered by:
Checked & Approved:
