Q: I heard that the Quraan Majeed is incomplete without the Hadith. What does this mean? Also, if the Quraan and Hadith contradict each other, which one should be be given preference to?
A: The Mubaarak Ahaadith are in actual fact a commentary of the Quraan Majeed. There are many laws of Deen which are mentioned in the Quraan Majeed, however the full details of such laws appear in the Mubaarak Ahaadith. Take the example of salaah, zakaat, fasting and hajj. The Quraan instructs one to fulfill these commands. However, the full details regarding these commands are recorded in the Mubaarak Ahaadith.
There is no contradiction between the Quraan Majeed and the Mubaarak Ahaadith.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلٰلٍ مُّبِينٍ (آل عمران: 164)
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى (صحيح البخاري، الرقم: 1916)
عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ألا إني أوتيت الكتاب، ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه (سنن أبي داود، الرقم: 4604)
حدثنا محمد بن بشار، حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا صرد بن أبي المنازل، قال: سمعت حبيبا المالكي، قال: قال رجل لعمران بن حصين: يا أبا نجيد، إنكم لتحدثوننا بأحاديث ما نجد لها أصلا في القرآن ، فغضب عمران، وقال للرجل: أوجدتم في كل أربعين درهما درهما، ومن كل كذا وكذا شاة شاة، ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا، أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن من أخذتم هذا؟ أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أشياء نحو هذا (سنن أبي داود، الرقم: 1561)
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، قال: لما نزلت: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} عمدت إلى عقال أسود، وإلى عقال أبيض، فجعلتهما تحت وسادتي، فجعلت أنظر في الليل، فلا يستبين لي، فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك فقال: إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار. (صحيح البخاري، الرقم: 1916)
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، قال: لما نزلت: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} من الفجر قال له عدي بن حاتم: يا رسول الله، إني أجعل تحت وسادتي عقالين: عقالا أبيض وعقالا أسود، أعرف الليل من النهار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن وسادتك لعريض، إنما هو سواد الليل، وبياض النهار (صحيح مسلم، الرقم: 1090)
Answered by:
Checked & Approved: