Q: When is it compulsory for one to appoint someone to perform Hajj-e-Badl on his behalf?
A: If hajj becomes fardh upon a person, but he delays in performing it until a time comes when he is unable to perform it due to a valid Shar’ee reason (e.g. severe illness), then it will be compulsory upon him to appoint someone to perform Hajj-e-Badl on his behalf, or to make a bequest that upon his demise, Hajj-e-Badl should be performed from one-third of his estate.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(والمركبة منهما ]أي العبادة المالية والبدنية[ كحج الفرض (تقبل النيابة عند العجز فقط) لكن (بشرط دوام العجز إلى الموت) لأنه فرض العمر حتى تلزم الإعادة بزوال العذر ... (هذا) أي اشتراط دوام العجز إلى الموت (إذا كان) العجز كالحبس و (المرض يرجى زواله) أي يمكن (وإن لم يكن كذلك كالعمى والزمانة سقط الفرض) بحج الغير (عنه) فلا إعادة مطلقا سواء (استمر به ذلك العذر أم لا) ولو أحج عنه وهو صحيح ثم عجز واستمر لم يجزه لفقد شرطه
قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: )قوله لأنه فرض العمر) تعليل لاشتراط دوام العجز إلى الموت أي فيعتبر فيه عجز مستوعب لبقية العمر ليقع به اليأس عن الأداء بالبدن ابن كمال عن الكافي فافهم تنبيه محل وجوب الإحجاج على العاجز إذا قدر عليه ثم عجز بعد ذلك عند الإمام وعندهما يجب الإحجاج عليه إن كان له مال ولا يشترط أن يجب عليه وهو صحيح زيلعي والحاصل أن من قدر على الحج وهو صحيح ثم عجز لزمه الإحجاج اتفاقا أما من لم يملك مالا حتى عجز عن الأداء بنفسه فهو على الخلاف وأصله أن صحة البدن شرط للوجوب عنده ولوجوب الأداء عندهما وقدمنا أول الحج اختلاف التصحيح وأن قول الإمام هو المذهب (رد المحتار 2/598-599)
Answered by:
Checked & Approved: