Q: If a person recites an aayah in qa’dah, will sajdah sahw be compulsory upon him?
A: If one recites an aayah in the first qa’dah, then he will be required to make sajdah sahw, regardless of whether he recited the aayah before reading the tashahhud, during the tashahhud or after the tashahhud.
As far as reciting an aayah in the second qa’dah is concerned, then if he recited the aayah before reading the tashahhud or during the tashahhud, then sajdah sahw will be compulsory. However, if he recited the aayah after reading the tashahhud, then sajdah sahw will not be compulsory.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
وإذا فرغ من التشهد وقرأ الفاتحة سهوا فلا سهو عليه وإذا قرأ الفاتحة مكان التشهد فعليه السهو وكذلك إذا قرأ الفاتحة ثم التشهد كان عليه السهو، كذا روي عن أبي حنيفة - رحمه الله - في الواقعات الناطفية وذكر هناك إذا بدأ في موضع التشهد بالقراءة ثم تشهد فعليه السهو ولو بدأ بالتشهد ثم بالقراءة فلا سهو عليه (الفتاوى الهندية 1/127)
وإذا قرأ الفاتحة مكان التشهد فعليه السهو. وكذلك إذا قرأ الفاتحة ثم التشهد كان عليه السهو، كذا روي عن أبي حنيفة رحمه الله في «واقعات الناطفي» رحمه الله، وذكر هناك إذا بدأ في موضع التشهد بالقراءة ثم تشهد فعليه السهو، ومثله لو بدأ بالتشهد ثم بالقراءة فلا سهو عليه؛ لأن في الوجه الأول لم يقع التشهد موضعه. وفي الوجه الثاني وضع التشهد موضعه (المحيط البرهاني 1/504)
Answered by:
Checked & Approved: