Khatm-e-khwaajgaan and Aayat-e-kareemah
Q:
1. What is khatm-e-khwaajgaan?
2. What are the different methods of doing it?
3. Is khatam of Aayat-e-Kareema also khatme khwaajgaan or a different wazifa?
4. Is it recommended to do this khatam regularly?
Q:
1. What is khatm-e-khwaajgaan?
2. What are the different methods of doing it?
3. Is khatam of Aayat-e-Kareema also khatme khwaajgaan or a different wazifa?
4. Is it recommended to do this khatam regularly?
Q: Is using duffs permissible in zikr gatherings like that of the Naqshabandis?
Q: Whilst sitting in a bayaan, some people instead of paying attention to what is being said, complete their tasbeehat, mamoolaat, etc. Is this not disrespect to the speaker?
Q: Please advise on the gathering of women for the purpose of zikr in the form of khaja khtam, durood e naria khatm etc after which all women must blow into large utensils containin water, an the distribution thereof?
س: كثير من المسلمين عندما يشتغلون بالذكر (في حالة الجلوس) يتحركون برؤوسهم و صدورهم يمنةً و يسرةً أو أماماً و خلفاً؛ و في كثير من الأحوال يقع ذلك بغير العمد، كأنه وقع لازماً. هل هذا جائز لا بأس به، عندما الشخص لا يقصد به التشبه باليهود؟لماذا أسأل - لأن رأيت في التلفاز أن اليهود عندما يقومون بقراءة التوراة أو غيرها من أمور دينهم، فهم أيضاً يتحركون بأبدانهم أماماً و خلفاً و لكن في حالة القيام. و كثير من المسلمين عندما يقرؤون القرآن أيضاً يتحركون برؤوسهم و صدورهم أماماً و خلفاً بغير قصد التشبه باليهود. أراه جائزاً و لكن أريد الفتوى في ذلك لإطمئنان القلب.