Q: What is the shar’ee ruling in the case where a person passed the miqaat without tying the ihraam?
A: One damm becomes waajib upon him. If he returns to the miqaat and ties the ihraam then the damm will fall off.
N.B: This law applies to a person performing Umrah or Ifraad Hajj. If a Qaarin passed the miqaat without ihraam then two damms become waajib. If he returns to the miqaat and ties the Ihraam then both damms will fall off.
( وحرم تأخير الإحرام عنها(أي الميقات) ) كلها ( لمن ) أي لآفاقي ( قصد دخول مكة ) يعني الحرم ( ولو لحاجة ) غير الحج … قال الشامى: قوله ( وحرم الخ ) فعليه العود إلى ميقات منها وإن لم يكن ميقاته ليحرم منه وإلا فعليه دم ( شامى ج 2 ص 477/ 579/ 580 )
قال العلامة الشامي: وأما ما سيأتي من قول المصنف وكل ما على المفرد به دم بسبب جنايته على إحرامه فعلى القارن دمان وكذا الصدقة وذكر الشارح هناك أن المتمتع كالقارن فلا يرد على ما هنا وإن كانت جناية المتمتع على إحرام الحج وإحرام العمرة لأن المراد هناك الجناية بفعل شيء من محظورات الإحرام بخلاف ترك شيء من الواجبات كما سيأتي في كلام الشارح وهنا الجناية بترك واجب الطهارة فلا ينافي وجوب الصدقة في العمرة بفعل المحظور ولهذا لم يعمم في اللباب بل قال لا مدخل في طواف العمرة للصدقة وإن أطلق الشارح العبارة تبعا للفتح فتنبه ( شامي 2/552 )
( انظر أيضا: فتاوى دار العلوم زكريا ج 3 ص 398 / معلم الحجاج ص 91,94/ غنية الناسك ص 50 / مناسك ملا على ص 84)
Answered by:
Checked & Approved: