Q: Under what circumstances can a person break family ties with his/her own siblings?
A: We are commanded to join family ties and not sever family ties. Severing family ties is a major sin if it is done for worldly reasons.
However, if a person severs ties based on a deeni reason e.g. a family member turns away from Islam and is not prepared to come back to Islam despite efforts being made from the family, then if the family break away from him, then this is permissible and will not be regarded as breaking family ties.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الرحم شجنة من الرحمن فقال الله: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته (صحيح البخاري، الرقم: 5988)
عن الزهري قال: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام (صحيح البخاري، الرقم: 6065)
عن سعيد بن جبير أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف قال: فنهاه وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال: إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين قال: فعاد فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم تخذف لا أكلمك أبدا (صحيح مسلم، الرقم: 1954)
ووقع في رواية سعيد بن جبير عند مسلم: لا أكلمك أبدا، وفي الحديث جواز هجران من خالف السنة وترك كلامه ولا يدخل ذلك في النهي عن الهجر فوق ثلاث فإنه يتعلق بمن هجر لحظ نفسه (فتح الباري 9/608)
(وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال: إنها لا تصيد صيداً) أي: الخذفة لا يحصل في الصيد كما لا يحصل منها مصلحة في الحرب (ثم أعاد) القريب الخذف بعد سماع ذلك (فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم عدت تخذف) وتخالف السنة (لا أكلمك أبداً) قال المصنف: فيه هجران أهل البدع والفسوق ومنابذي السنة مع العلم وأنه يجوز هجرانه دائماً والنهي عن الهجران فوق ثلاثة أيام إنما هو فيمن هجر لحظ نفسه ومعايش الدنيا أما أهل البدع ونحوهم فهجرانهم دائم وهذا الحديث مما يؤيده (دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين 2/432)
Answered by:
Checked & Approved: