Combining salaahs due to illness
Q: Can I combine my prayers? I have a urine condition where if I go to the toilet, then after a few minutes, I feel that there is a drop of urine coming out.
Due to this condition, I try to not go to the toilet in the daytime so that I can perform my prayers, but it is a painful process to suppress your need to relieve yourself.
Can I combine my Zohr and Asr prayers and then perform the Esha prayer with Maghrib?
A: You can read your Zuhr salaah towards the end of the Zuhr salaah time and read the Asr salaah as soon as the Asr salaah time commences. You could do the same for Maghrib and Esha.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
(ولنا) أن تأخير الصلاة عن وقتها من الكبائر فلا يباح بعذر السفر والمطر كسائر الكبائر، والدليل على أنه من الكبائر ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من جمع بين صلاتين في وقت واحد فقد أتى بابا من الكبائر، وعن عمر رضي الله عنه أنه قال: الجمع بين الصلاتين من الكبائر، ولأن هذه الصلوات عرفت مؤقتة بأوقاتها بالدلائل المقطوع بها من الكتاب والسنة المتواترة والإجماع، فلا يجوز تغييرها عن أوقاتها بضرب من الاستدلال أو بخبر الواحد، مع أن الاستدلال فاسد؛ لأن السفر والمطر لا أثر لهما في إباحة تفويت الصلاة عن وقتها، ألا ترى أنه لا يجوز الجمع بين الفجر والظهر مع ما ذكرتم من العذر؟ والجمع بعرفة ما كان لتعذر الجمع بين الوقوف والصلاة؛ لأن الصلاة لا تضاد الوقوف بعرفة، بل ثبت غير معقول المعنى بدليل الإجماع والتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم فصلح معارضا للدليل المقطوع به، وكذا الجمع بمزدلفة غير معلول بالسير، ألا ترى أنه لا يفيد إباحة الجمع بين الفجر والظهر، وما روي من الحديث في خبر الآحاد فلا يقبل في معارضة الدليل المقطوع به، مع أنه غريب ورد في حادثة تعم بها البلوى، ومثله غير مقبول عندنا ثم هو مؤول وتأويله أنه جمع بينهما فعلا لا وقتا، بأن أخر الأولى منهما إلى آخر الوقت ثم أدى الأخرى في أول الوقت ولا واسطة بين الوقتين فوقعتا مجتمعتين فعلا، كذا فعل ابن عمر رضي الله عنهما في سفر وقال: هكذا كان يفعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم دل عليه ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع من غير مطر ولا سفر وذلك لا يجوز إلا فعلا، وعن علي رضي الله عنه أنه جمع بينهما فعلا ثم قال: هكذا فعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا روي عن أنس بن مالك أنه جمع بينهما فعلا ثم قال: هكذا فعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. (بدائع الصنائع 1/127)
ويستحب تعجيل المغرب في كل زمان. كذا في الكافي وكذا تأخير العشاء إلى ثلث الليل والوتر إلى آخر الليل لمن يثق بالانتباه ومن لم يثق أوتر قبل النوم. هكذا في التبيين وفي يوم الغيم ينور الفجر كما في حال الصحو ويؤخر الظهر لئلا يقع قبل الزوال ويعجل العصر خوفا من أن يقع في الوقت المكروه ويؤخر المغرب حذرا عن الوقوع قبل الغروب ويعجل العشاء كي لا يمنع مطر أو ثلج عن الجماعة هكذا في محيط السرخسي. هذا في الأزمنة كلها ولا يجمع بين الصلاتين في وقت واحد لا في السفر ولا في الحضر بعذر ما عدا عرفة والمزدلفة. كذا في المحيط (الفتاوى الهندية 1/52)
Answered by:
