Q: Regarding khilaal of the toes, should one make khilaal of the toes of both feet together after washing both the feet or should one make khilal of the toes of the right foot after washing the right foot and of the left foot after washing the left foot? What is the sunnah method?
A: Khilaal of each foot should take place after washing the foot.
And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك (سنن الترمذي، الرقم: 39)
(و) تخليل (الأصابع) اليدين بالتشبيك والرجلين بخنصر يده اليسرى بادئا بخنصر رجله اليمنى وهذا بعد دخول الماء خلالها فلو منضمة فرض (الدر المختار 1/117)
قال العلامة ابن عابدين - رحمه الله -: (قوله: وتخليل الأصابع) هو سنة مؤكدة اتفاقا سراج وما في الشرنبلالية من ذكر الخلاف إنما ذكره في تخليل اللحية كما قدمناه فافهم قال في البحر: وقيده في السراج أي التخليل بأن يكون بماء متقاطر في تخليل الأصابع ولم يقيده في تخليل اللحية اهـ أقول: قد علمت من الحديث المار التقييد في تخليل اللحية بأخذ كف من ماء وفي البحر ويقوم مقامه أي تخليل الأصابع الإدخال في الماء ولو لم يكن جاريا وفيه عن الظهيرية أن التخليل إنما يكون بعد التثليث لأنه سنة التثليث اهـ (رد المحتار 1/117)
وفي الظهيرية والتخليل إنما يكون بعد التثليث لأنه سنة التثليث (البحر الرائق 1/23)
(وتخليل الأصابع) لقوله عليه الصلاة والسلام: خللوا أصابعكم كي لا تتخللها نار جهنم ولأنه إكمال الفرض في محله (الهداية 1/19)
(ولأنه) أي ولأن تخليل الأصابع (إكمال الفرض في محله) أي في محل الفرض وقد قلنا: إن غسل اليدين والرجلين فرض وتخليل أصابعهما إكمال الفرض (البناية 1/228)
تخليل الأصابع بعد إيصال الماء إلى ما بينها لقول النبي صلى الله عليه وسلم خللوا أصابعكم قبل أن تخللها نار جهنم وفي رواية خللوا أصابعكم لا تخللها نار جهنم ولأن التخليل من باب إكمال الفريضة فكان مسنونا (بدائع الصنائع 1/22)
Answered by:
Checked & Approved: