Q: If a person has a huge debt to settle, is it permissible for him to go for hajj if he has a sponsor? The people that he owes have been waiting for a long time for their debts to be paid.
A: If the sponsor is only willing to send him for Hajj (and is not willing to help him settle his debts) and the creditors understand that the debtor does not have any wealth at present to settle his debts and that the Hajj is being sponsored by someone, then it will be permissible for him to go for Hajj.
(فرض)...(مرة)...(على الفور)... ( على مسلم )... ( حر مكلف ) عالم بفرضيته ... ( صحيح ) البدن ( بصير ) غير محبوس وخائف من سلطان يمنع منه ( ذي زاد ) يصح به بدنه فالمعتاد اللحم ونحوه إذا قدر على خبز وجبن لا يعد قادرا ( وراحلة )... ( فضلا عما لا بد منه ) كما مر في الزكاة ومنه المسكن ومرمته ولو كبيرا يمكنه الاستغناء ببعضه والحج بالفاضل فإنه لا يلزمه بيع الزائد نعم هو الأفضل وعلم به عدم لزوم بيع الكل والاكتفاء بسكنى الإجارة بالأولى وكذا لو كان عنده ما اشترى به مسكنا وخادما لا يبقى بعده يكفي للحج لا يلزمه خلاصة وحرر في النهر أنه يشترط بقاء رأس مال لحرفته إن احتاجت لذلك وإلا لا وفي الأشباه معه ألف وخاف العزوبة إن كان قبل خروج أهل بلده فله التزوج ولو وقته لزمه الحج ( و ) فضلا عن ( نفقة عياله ) ممن تلزمه نفقته لتقدم حق العبد ( إلى ) حين ( عوده ) وقيل بعده بيوم وقيل بشهر ( مع أمن الطريق ) بغلبة السلامة ولو بالرشوة.... ( و ) مع ( زوج أو محرم ) ولو عبدا أو ذميا أو برضاع ( بالغ ) قيد لهما كما في النهر بحثا ( عاقل والمراهق كبالغ ) جوهرة ( غير مجوسي ولا فاسق ) لعدم حفظهما ( مع ) وجوب النفقة لمحرمها ( عليها ) لأن محبوس ( عليها ) لامرأة حرة ولو عجوزا في سفر... ( وقت خروج أهل بلدها ) وكذا سائر الشروط ( الدر المختار 2/455-465)
قال العلامة الشامي: قوله ( وكذا سائر الشرائط ) أي يعتبر وجودها في ذلك الوقت ( رد المحتار 2/465)
Answered by:
Checked & Approved:
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)
Q: In the previous question regarding the debtor getting sponsored for hajj, we meant that the DEBTOR enjoys a good life and is often seen going places and buying unnecessary things and also spending wildly, the creditor has waited for 3 years for payment and has not received anything, and the creditor also does not accept that the debtor cannot pay his huge debt, therefore will it now be permissible for the debtor to go for hajj? Also seeing that it is not fardh for the debtor to go for hajj, sponsored or not, yet it is fardh for the creditor to go for hajj, pay the zakaat, etc. A speedy reply will be much appreciated.
A: The Hadith commands that one should not delay in settling his debts. If one delays in settling one's debts despite having the ability to do so, he will be sinful in the court of Allah Ta'ala.
رقم 2907 - وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " مطل الغني ظلم فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع ( مشكاة )
Answered by:
Checked & Approved: