Q: Khawateen jo nahane ke bad sar pe jora bana ke towel bandh leti hai, kiya wo jaiz hai? Uncha jora banana fashion karna gunah hai? Iske bare me bata dijiye waqti tor pe jora bana kar towel gilay balo par bandhana.
Q: Husband ka bhatija he jo bohot close tha husband se, bachcho se aur mujh se. Kiya wo ghar aasakta he mil sakta he mujhse aur husband bohot khush hote the usse pura din hamare ghar me hota tha apny chacha ke sath aur hum logo ke sath.
Q:
1. Mene kisi kaam ko na karne ke liye Allah se wada kiya ke nahi karunga. Tabhi dil me khiyal aaya ke agar wada tora to apni kuch property Allah ke naam par dunga. Ye bol du kitni property iska koi khiyal nahi aaya. Phir mene zuban se aisa nahi bola aur dimagh kisi aur kaam me laga liya thori der bad mene kaha ke me koi mannat nahi manuga kabhi bhi to kiya agar me wada torta hu to property deni hogi.
2. Aapse masla puchne ke liye type kiya aur zuban se bhi bola type karte huwe ke property Allah ke naam par dene ka khiyal aaya tha to kiya isse mannat hogayi?
Q: Mere walid ba hayaat hai... Bas main apne behno ko unke haq se door nahi karna chahta. Mere walid ke hisaab se unhone unki shadi kardi yaha zimmedari khatam. Ab yaha kuch nahi. Phir main abba ko mana lunga unko 15 lakh me hissa dene. Islamic hisaab se mujhe mere 4 behne ko kitna dena hoga 15 lakh me se. Abba jo de unke hisaabse wo thik hai. Phir Islamic hisaab se unka haq kitna hai. Hum total 4 (betiya) +1 (beta)= 5 hai.
Q: Agar koi message main apne dost ko kahe ke us ne apni biwi ko 3 baar talaaq de di hai in case inka apas mai nikaah huwa ho to kiya iss surat main ho jati hai talaq in case ke yeh baat biwi ke ilm main na ho?
Ya agar koi kisi page per 3 baar likh ker apni biwi ko talaaq de de phir woh kaghaz biwi tak na pohanche in case shohar apne paas hi rakh le likh ker to iss ka kiya masla hai?
Q: Mere susar ne apne paiso se ghar kharida aur wo ghar apne aur apne bhare bhai ke naam kardiya. Bad ma bhare bhai ka intiqal hogaya to susar ne bad ma bhare bhai ke jaga apni bhabi (marhooma) ka naam registered kar diya. Ab susar ka intiqal hogaya he aur bhai ke marhooma zinda he. Sharan ghar ke taqseem (hissa) kaisa hoga?
Q: Kiya Ka'bah ki tasweer wali janamaz par namaz nahi hoti? Saudi mufti ke mutabiq namaz nahi hoti.
Q: Kisi ghareeb admee ke madaad ke liye usko aata dena ziyada behtar he ya paise?
س: مختلف مکاتب فکر کے علماء کا جن عقائد کے کفر و شرک ہونے میں اختلاف ہے(علم غیب٫استمداد,مختار کل،حاظر و ناظر وغیرہ)زید محفوظ راہ پر رہنے کے لئے ان عقائد کو باطل سمجھتا ہے اور اختیار نہیں کرتا لیکن اختلاف کی وجہ سے ان عقائد کو کفر و شرک کہنے سے خاموشی اختیار کرتا ہے۔ کیا ایسا کرنے سے اس کے ایمان پر فرق آئیگا؟وہ کافر تو نہیں ہوگا جبکہ وہ ان عقائد کو اختیار نہیں کرتا اور باطل بھی سمجھتا ہے صرف اختلاف کی وجہ سے کفر و شرک کہنے سے خاموشی اختیار کرتاہے
س: جو علماء رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حاظر و ناظر اس معنی پر کہتے ہیں کہ وہ مدینہ منورہ میں اپنی قبر انور میں حیات ہیں ،دور و نزدیک کی آواز اللہ کی عطا سے سنتے ہیں٫اگر ایک وقت پر ایک سے زیادہ جگہ تشریف لے جانا چاہیں تو اللہ کی عطا سے تشریف لے جاسکتے ہیں۔پوری کائنات کو اس طرح دیکھ رہے ہیں جیسے ہتھیلی۔
1-یہ عقیدہ گمراہی تو ہے لیکن کیا ایسے لوگ کافر و مشرک بھی ہیں؟
2-زید اگر انہیں کافر نہیں کہے گا تو کیا وہ خود کافر ہوجائیگا؟
3-زید اس عقیدے کو باطل سمجھتا ہے اور اختیار نہیں کرتا لیکن اختلاف کی وجہ سے کفر و شرک کہنے سے خاموشی اختیار کرتا ہے کیا اس سے زید کے ایمان پر کوئی فرق پڑے گا؟کیا وہ کافر تو نہیں ہو جائیگا