Q: Mere husband ke mere maikay walon se ikhtilaf hain or meri walida ab bohat bemar hain wo wahan janay ni de rahy mujhy.. Kehty hain kisi zimmedar insan ko bulao family sy jo aa ke guarantee de or main phir terms and conditions py bhejun ga otherwise agar khud jati ho to wapis nahi ao gi. Mujhy is py rehnumai chahye mjhy kya karna chahye?
Q: Agar koi insani balon ki wig lagata ho (jo ke mujhe pata ha ke haraam ha)... wo wuzu karte waqt wig ko utaar kar masah karta ho aur phir pehen kar namaz parhta ho to kya uski namaz hojae gi?
Q: Mere mamo ne meri nani ko shadi se pehle 1 ghar le kar diya tha jo meri nani ke naam par hai. Ab mamo inteqal kar chuke hai or nani ke sirf 2 hi bache the ek beta or ek beti. Ab mamo ke inteqal ke bad unki biwi or bache nani ke ghar me se hisa mang rahe hai. Unka kehna yeh hai ke yeh ghar hamare baap ne dilaya tha.
Aap shariat ke lihaz se bataye ke is ghar ka asal owner kon hai or kya dadi ki property me potay ka hissa banta hai yah yeh ghar dadi apni beti ko de sakti hai kyun ke ab bete ke bad beti hi aulad me rehti hai.
Q: Quraan ki roshni me agar ek ladki kisi aurat se pyar kare or sohbat karna chahe kya wo jaiz hai ya gunah?
س: وَ مَا خَلَقَ الذَّکَرَ وَ الۡاُنۡثٰۤی اس آیت میں لفظ ما اللہ کے لئے استعمال ہوا ہے یا کسے بےجان کے لئے۔۔ وضاحت کردیں
Q: Raste (road) me chalte huwe mard ko koi aurat salaam kare to uska jawab dena kya waajib hai?
Q: Ghusal ke doraan, peshab ke qatre nikalne se wudhu do baara karna pare ga ya ghusal hojaye ga?
Q: Mere ghar me bohot din se Quran band tha. Ek din parhne ke liye nikala to sara pura Quran Sharif dimak khahke mitti banchuka tha. Iska maslah hall kare.
س: میں نے اپنی بیوی کو آپسی لڑائی کے دوران انتہائی غصہ کے عالم میں کہ دیا، میں تجھے طلاق دے دونگا، طلاق، طلاق . میری بیوی کہتی ہے تم کہا میں تمہیں طلاق دیتا ہون، طلاق، طلاق. اس سے پھلے یا اس غصہ سے پہلے دل میں نا کو اردہ تھا نا سوچ تھی. بس سب ایک دم یو گیا میں اس کو رکھنا چاہتا ہوں نکاح میں ہی. حکم کیا ہے میرے لیے
Q: Agar koi shaks khayal my kisi ko kafir kahe... us ke samne nahi kyun ke usse pata he ke Musalman ko kafir nahi kehna chahiye... Ghusa aya ho apne khayal me to sochte huwe us shaks se tashbih di ho jo kafir ho to kya wo shaks kafir ho jata he?